1707 - العبيد إذا جاعوا سرقوا.
قال النجم استشهد به الشافعي، وتقدم في أن الأسود والله أعلم.
1708 - العباد عباد الله، والبلاد بلاد الله، فحيث وجدت خيرا فأقم، واتق الله.
قال النجم رواه التيمي عن الزبير. وتقدم في الباء الموحدة بلفظ آخر.
1709 - عجب ربنا من شاب ليس له صبوة.
تقدم في أن الله يحب الشاب التائب.
1710 - عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل.
رواه أحمد والبخاري وأبو داود عن أبي هريرة. وفي رواية للبخاري عجب الله من قوم يدخلون الجنة في السلاسل،
ورواه الطبراني عن أبي أمامة وأبو نعيم عن أبي هريرة بلفظ عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة بالسلاسل وهم كارهون.
1711 - عجبت لمن يشتري المماليك بماله، ثم يعتقهم، كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه فهو أعظم ثوابا.
رواه أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج عن ابن عمر.
1712 - عجر بجر.
قال النجم كلام يقوله الناس إذا سمعوا كلاما مخلطا فيه وليس بحديث.
وفي تهذيب الكمال للحافظ المزي قال مجالد عن الشعبي رأى علي بن أبي طالب طلحة بن عبيد الله ملقي في بعض الأودية وتحت نجوم السماء، ثم قال إلى الله أشكو عجري وبجري. قال الأصمعي عجري وبجري سرائري وأحزاني التي تموج في جوفي، انتهى.
وفي القاموس عجره وبجره عيوبه وأحزانه، أو ما أبدى وما أخفى، انتهى.
وفي حديث أم زرع في الصحيحين وقالت الثانية زوجي لا أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره، أن أذكره أذكر عجره وبجره.
1713 - العجلة من الشيطان.
رواه الترمذي عن سهل بن سعد مرفوعا وقال حديث حسن. وتقدم في الحديث: التأني من الله والعجلة من الشيطان.
1714 - العداوة في الأهل، والحسد في الجيران، والمنفعة في الإخوان.
قال في الأصل لم اقف عليه حديثا، وإنما رويناه في شعب الإيمان للبيهقي عن بشر بن الحارث من قوله بلفظ في القرابة بدل الأهل.
وقال النجم في معناه ما أخرجه العقيلي عن أبي موسى: صِلوا قراباتكم ولا تجاوروهم، فإن الجوار يورث بينكم الضغائن.
ورواه أبو نعيم عن يحيى بن يمان قال قال رجل لسفيان الثوري: إني أحبك. قال: كيف لا تحبني ولست بابن عمي ولا جاري! ومن هنا اشتهر على الألسنة أيضا: تباعدوا وتحابوا.