وروى الطبراني في الكبير عن عبادة بن الصامت: مَثـَلُ المرأة المؤمنة كمثـَلِ الغراب الأبلق في غربان سود، لا ثانية لها ولا شبه لها، ومثل المرأة السوء كمثل بيت مزوق ظهره خرب جوفه كظلمة لا نور لها يوم القيامة؛ والله إني لأخشى أن لا تقوم امرأة عن فراش زوجها مجانبة له إلا هي عاصية للهِ ورسوله.
وفي معنى بعضه ما عند الترمذي وضعفه عن ميمونة بنت سعد: مَثلُ الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها.
2766 - مثل المؤمن كمثل النحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا.
رواه ابن حبان والطبراني عن أبي رزين.
2767 - مثل المؤمن مثل النخلة ما أخذت منها من شيء نفعك.
رواه الطبراني عن ابن عمر.
وروى الشيخان وأحمد والترمذي عن ابن عمر بلفظ: إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المؤمن، حدثوني ما هي؟ فوقع الناس في شجر البوادي، ووقع في نفسي أنها النخلة، فاستحييت. ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: هي النخلة.
ورواه البخاري بلفظ: أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم، لا يَتـَحاتُّ ورقـُها، تؤتي أكُلـَها كل حين. ثم قال: هي النخلة.
2768 - مثل المؤمن كمثل خامة الزرع، من حيث أتتها الريح كفتها، فإذا سكنت اعتدلت، وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء؛ ومثل الكافر كالأرزة ( الأرزة بسكون الراء وفتحها: شجرة الأرزن وهو خشب معروف، وقيل هو الصنوبر - كما في النهاية) صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء.
رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه.
2769 - مثل الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل الثمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر.
رواه الإمام أحمد والستة عن أبي موسى، وأبو داود والنسائي عن أنس رضي الله عنه.
2770 - من أحسن فيما بقى، غفر له ما مضى وما بقى، ومن أساء فيما بقى أخذ مما مضى وما بقى.
قال النجم لم أجده في الحديث المرفوع، وفي معناه ما أخرجه أحمد والشيخان وابن ماجه عن ابن مسعود من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر.