[`·.آلـحـآلـم`·.]

أبواب الإسراء والمعراج

باب في الإسراء

229-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏لما كان ليلة أسري بي أصبحت بمكة فظعت ‏(‏في زوائد البزار ‏"‏ففظعت‏"‏ هكذا وجدته فيها بخطه وأورده في النهاية بالظاء فقال فيه‏:‏ فظعت بأمري، أي‏:‏ اشتد علي وهبته - انتهى‏.‏ ففي إيراد المصنف له بالضاد في المجمع نظر، ولكنه أورده في زوائد البزار بالظاء بخطه، ولم أر هذه اللفظة في زوائد الكبير والصغير والوسط - كما في هامش الأصل‏)‏ بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعدت معتزلاً حزيناً‏"‏ قال‏:‏ فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ‏:‏ هل كان من شيء‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ قال‏:‏ وما هو‏؟‏

قال‏:‏ ‏"‏إني أسري بي الليلة‏"‏ قال‏:‏ إلي أين‏؟‏قال‏:‏ ‏"‏إلى بيت المقدس‏"‏ قال‏:‏ ثم أصبحت بين ظهرانينا‏؟‏قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ فلم يره أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال‏:‏ أرأيت أن دعوت قومك أتحدثهم ما حدثتني‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ قال‏:‏ هيا معشر بني كعب بن لؤي حي قال‏:‏ فانتقضت إليه المجالس وجاءوا حتى جلسوا إليهما قال‏:‏ حدث قومك بما حدثتني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏إني أسري بي الليلة‏"‏ قالوا‏:‏ إلى أين‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏إلى بيت المقدس‏"‏ قالوا‏:‏ ثم أصبحت بين ظهرانينا‏؟‏قال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ قال‏:‏ فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجباً للكذب زعم قالوا‏:‏ وتستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد‏؟‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت‏"‏ قال‏:‏ ‏"‏فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقيل - أو عقال - فنعته وأنا أنظر إليه‏.‏ قال‏:‏ وكان مع هذا نعت لم أحفظه‏"‏ قال‏:‏ فقال القوم‏:‏ أما النعت فوالله لقد أصاب‏.‏

رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح

230-وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

‏"‏لما كانت ليلة أسري بي أتيت على رائحة طيبة فقلت‏:‏ يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة‏؟‏ قال‏:‏ هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها، قلت‏:‏ وما شأنها‏؟‏ قال‏:‏ بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقط المدرى من يدها فقالت‏:‏ بسم الله فقالت لها ابنة فرعون‏:‏ أبي‏؟‏ قالت‏:‏ لا ولكن ربي ورب أبيك الله، قالت‏:‏ أخبره بذا‏؟‏قالت‏:‏ نعم، فأخبرته فدعاها فقال‏:‏ يا فلانة وإن لك رباً غيري‏؟‏ قالت‏:‏ نعم ربي وربك الله وأمر ببقْرة ‏(‏والبقْرة‏:‏ من البقْر، وأصله من الشق والتوسعة والفتح‏)‏ من نحاس فأحميت ثم أمر أن تلقى هي وأولادها فيها، قالت له‏:‏ إن لي إليك حاجة قال‏:‏ وما حاجتك‏؟‏ قالت‏:‏ أحب أن تجمع عظامي وعظام أولادي في ثوب