[`·.آلـحـآلـم`·.]

باب فيمن عمل خيراً ثم أسلم

337-عن السائب بن أبي السائب أنه كان يشارك النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏مرحباً بأخي وشريكي، كان لا يداري ولا يماري، يا سائب قد كنت تعمل أعمالاً في الجاهلية لا تقبل منك وهي اليوم تقبل منك وكان ذا سلف وصلة‏"‏‏.‏

قلت‏:‏ رواه أبو داود، وغيره بعضه، وله طريق تأتي في البر والصلة‏.‏

رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح

338-وعن صعصعة بن ناجية المجاشعي، وهو جد الفرزدق بن غالب بن صعصعة قال‏:‏ قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام فأسلمت وعلمني آياً من القرآن فقلت‏:‏ يا رسول الله إني عملت أعمالاً في الجاهلية فهل لي فيها من أجر‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏وما عملت‏؟‏‏"‏ فقلت‏:‏ إني أضللت لي ناقتين عشراوين فخرجت أتبعهما على جمل لي فرفع لي بيتان في فضاء من الأرض فقصدت قصدهما فوجدت في أحدهما شيخاً كبيراً فقلت‏:‏ هل أحسست ناقتين عشراوين‏؟‏قال‏:‏ ما ناراهما ‏(‏أي‏:‏ ما سمتهما، سميت السمة ناراً لأنها تكوى بالنار‏)‏ قلت‏:‏ ميسم بني دارم قال‏:‏ قد أصبنا ناقتيك ونتجناهما فظأرناهما ‏(‏أي‏:‏ أولدناهما ثم اتخذنا لهم مرضعاً من غيرهما‏)‏ وقد نعش الله بهما أهل بيت من قومك من العرب من مضر قال‏:‏ فبينا هو يخاطبني إذ نادت امرأة من البيت الآخر‏:‏ ولدت، قال‏:‏ وما ولدت‏؟‏ إن كان غلاماً فقد شركنا في قومنا - وقال

البزار‏:‏ فقد تباركنا في قومنا - وإن كانت جارية فادفناها فقالت‏:‏ جارية فقلت‏:‏ ما هذه الموءودة‏؟‏ قال‏:‏ ابنة لي فقلت‏:‏ إني اشتريتها منك قال‏:‏ يا أخا بني تميم أتقول أتبيع ابنتك وقد أخبرتك إني رجل من العرب من مضر‏؟‏ فقلت‏:‏ إني لا أشتري منك رقبتها إنما أشتري روحها أن لا تقتلها قال‏:‏ بم تشتريها‏؟‏ قلت‏:‏ بناقتي هاتين وولديهما قال‏:‏ وتزيدني بعيرك هذا‏؟‏ قلت‏:‏ نعم، على أن ترسل معي رسولاً فإذا بلغت إلى أهلي رددت إليك البعير، ففعل، فلما بلغت أهلي رددت إليه بعير فلما كان في بعض الليل فكرت في نفسي أن هذه مكرمة ما سبقني إليها أحد من العرب، وظهر الإسلام وقد أحييت ثلاث مائة وستين موءودة أشتري كل واحدة منهن بناقتين عشراوين وجمل فهل لي في ذلك أجر‏؟‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏لك أجر إذا من الله عليك بالإسلام‏"‏‏.‏ قال عباد‏:‏ ومصداق قول صعصعة قول الفرزدق‏:‏