[»» الـعـزٍ ««]

[frame="3 80"]بخصوص سؤال الاخت دلوعه عن السكن بالفنادق من غير محرم

..

بالبدايه ليعلم الجميع أن هالأمر أتى من بعد دراسه طويله

كانت مابين ..

( وزارة الداخليه وهية الامر بالمعروف ووزارة التجاره والهيئه العليا للسياحه )

وشي أكيد راح يكون خلف هذه القرارات ناس مدركه للأمر بداية بالأمير نايف بن عبدالعزيز

والموافقه على مثل هذا الأمر لم يترك موافقه وبس

طبعا فيه شروط وأساسيات يعملونه حيث انو مثلا أتت فتاه لأحد الفنادق

انو لابد حمل الفتاه لهويه شخصيه والهويه طبعا فيها صورتها وكل معلوماتها

ويكون الفندق مربوط الكترونيا مع مركز لاشرطه اللي يكون تابع له

ويرسلون لهم بيانات الفتاه كامله وقت نزولها

بمعنى أن الأمر ليس مجرد قرار وفقط ..

.. .. .. .. .. ..

وطبعا الشارع السعودي تعددت أرائه حول هذا القرار

منهم المعارض ومنهم المؤيد

وعن نفسي أشوف انه شي سليم لأنه خدم الفتاه السعوديه

ويمكن يكون باب ( مداراه ) لكثير من الابواب السلبيه

فـ الآن البنت تقدر تسكن فندق وببطاقتها من غير محرم وقت احتاجت هالشي

خلاص مو مجبوره تبحث عن محرم لو بالـ ( كذب )

أو انها تسكن بمكان ( سلبي ) والسبب يرجع لعدم توفر السكن المناسب لها

لأن لو الفتاه مالقت لها سكن راح تكون بالشارع صح ؟؟

واللي بالشارع دائما يكون صيد سهل لذئاب الشوارع

فدائما نتبع مقولة ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )

وان شاء الله يكون هالقرار فيه الخير للجميع

.. .. .. .. ..

سؤالي لمن بعدي !!

نلاقي أحيانا صخب وتهميش للـ ( شباب ) السعودي من المجتمع المحيط بهم

ونشوف أن كل مسؤل عن اسرته لايحب تواجد أهله في مكان يوجد به شباب

ومن هذا فرحتهم بتواجد منتزهات وأسواق خاصه للعوائل تنبذ الشباب

وهذا إن دل فهو يدل على ( إفراط ) الثقه مابين أبناء البلد

وبالمقابل سمعنا كثييييييرا بالوقت الحالي

عن مايعملونه العماله الأجنبيه من عبث وفساد في بلدنا

وللأسف انهم متوفرين بكل مكان وأغلب تواجدهم بأماكن تخص المرئه

فمثلا بائع بسوق نسائي أو سائق سيارة اجره أو غيره

ونلاقي أن رب الاسره يترك أهله يركبون مع سياراة الاجره واهو واثق

أو يتركهم يدخلون الاسواق واهو مرتاح مع أن البائع أجنبي

والحقيقه اللي شفناها مؤخرا !!

أن العماله الجانبيه صارت تتلاعب كثير وصارت تسبب خوف على العوائل

السؤال هنا ؟؟

وش سبب ثقة رب الأسره بالرجل الأجنبي أكثر من ابن البلد

وتهميشهم للشاب السعودي بنظرتهم له ( الفاشل .. العاطل )

طبعا كلامي مايشمل كل رب اسره لكن هالشي فعلا حاصل مع الأغلب

.

.[/frame]