أمراض الرجل الخليجي......................

[نضره وترحل]

سعيدهـ بتواجدك حبيبتي من ضحايا العشق لي الشرف بتواجدك هناااا

انتي الوحيدهـ الي فهمتي قصدي وماقلتي يانضره لاتعمميين ..

شوكرن لتفهمك وردك اناحبيت بس اتكلم عن هالمجمووعه من الشباب اللي فعلا موجود ه حقيقه ليش نزعل منهااا مثل(لا يخجل من الاعتراف بعلاقاته الغير شرعية
ولو اتصلت عليه فتاة في مجلس كلمها بكل ثقة وتفاخر
أما زوجته
فاتصالها يعتبر جريمة ويسبب له ارتباك و إحراج
تجده يحاول ينهي المكالمة في أسرع وقت ممكن

 

 

[βēąutُy ġїЯًĽ]

اممممممممم ..

صح كلامك نضرة مو كل الشباب كذاا

والشباب الحين واعين وفاهمين ومثقفين

بس في اللي تجتمع فيه كل الصفات اللي ذكرتيها

و اغلبهم مو الكل فيه على الاقل صفة من الصفات المذكورة

واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

مودتي ..

 

 

[نضره وترحل]

سعيده بااطلالتك حبيبتي

واختلاف الراي لايفسد للود قضيه

 

 

[مُذهِلـه]

نظره يآ قلبي ,,
أنا معاكِـ انو في شباب يتصفوا بالصفات اللي ذكرتيها بس اعتراضي كان انو مو كلهم ,
وأنآ ماقلت مافيه بالعكس كلامي نفس ردك علي انو عينه معينه وفعلاً موجوده هالعينه وبكل الاشياء اللي انذكرت ,
وموضوعك واقعي ويحاكي بعض الشخصيات الموجوده في المجتمع ,
بس سووري يآ ألبوو من العنوان ينفهم انو تعميم ولآن الموضوع سرد مافي تحديد انو لمجموعه معينهـ ,
ولآآآتزعلي نفسك يآ ألبو لأن كلامك صح مدام ماعممتي والغلط مننا انو ما فهمناكِ صح ,
دمتِ مبدعهـ , تحيآإآتي لكـ ..

 

 

[.•°القـيـصـر°•.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصــراحه أحييي الكــاتبه لمــوضوع

مــوضوع فيهـ قــوهـ وسـرد لـشي فعــلا حــاصل

ويبــدوا أن المـوضوع يتكلم بين نقطتين وخـاصه المعـامله بين الجنسين

الأن لا أستطيع الــرد ...لكن بلا شكـ لي عــودهـ قريبه بأذن الله

شاكر لكاتبه والمبـدعه

 

 

[قصيميهـ]

6
يتجاهل تطبيق السنة
ولا يتذكر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ووجوب الإقتداء بها
الا
في نقطة ( التعدد )

^^^^^

ياكثر هالنووعيه

مزعجيننآآآ


يسلموو حبووبهـ

وطبعا بعضهم العكس وبالاول والاخير

مانقدر نستغني عنهم أبد


مشكووره قلبوو

 

 

[نضره وترحل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .•°القـيـصـر°•.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصــراحه أحييي الكــاتبه لمــوضوع

مــوضوع فيهـ قــوهـ وسـرد لـشي فعــلا حــاصل

ويبــدوا أن المـوضوع يتكلم بين نقطتين وخـاصه المعـامله بين الجنسين

الأن لا أستطيع الــرد ...لكن بلا شكـ لي عــودهـ قريبه بأذن الله

شاكر لكاتبه والمبـدعه

وعليكم السلام .. الله يحيك ااخوي

المووضوع قووي لاكن للاااسف اغلب الموضوع تلقيت النقااش عليه انو يانضره لاتعممين غير اللي يقولون ... انت يانضره كل شويه طالعه لنا عن موضيع الرجل والرجل فيه وووو.....

اناا جبت عينه من الرجال والعينه ذي واقع وحاصل بس المشكله ذا مجتمعنااا مايبي يعرف وين المشكله عشان يحلهااا


لاتقولون يانضره انتي تتكلمين عن الجانب السيئ فيهم وتركتي الجانب الحسن " لانو الجانب الحسن يفرض نفسو ومايحتاج نتكلم عنووو


((( انا حطيت امامكم ووواقع اللكل مايقدر ينكر وجودهـ ووابي الكل مهما كان يتفضل معي باااسلوب حلووو نتناقش وباااحترااام .....


وعني احترام رائييكم وبدونك ليس لقلمي وجوود كل الاحترام لك اخووي (القيصر) شرف لي وجودك

 

 

[نضره وترحل]

قصيميه ياهلا بطلتك الحلووه كل الشكر لتشريفك

 

 

[.•°القـيـصـر°•.]

[frame="2 98"]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومســـاء الخيــر لجميــع

أولأ كان ودي أشــوف أرى الشبــاب وتعليقهم وخاصه إن
الموضوع يتكلم عن الــرجال ..

لأسفـ الموضوع يتكلم عن أكثر من حاله سلبيه قد تكــون في بعض الرجال

وانا راح اتكلم عن كل فقرهـ فيه واســف من الان على الاطاله لكن الموضوع يستاهل


1
تجده يهاب العادات والتقاليد ويلتزم بها أكثر من الدين والشرع !!
وأغلب تصرفاته يحكمها خوفه من المجتمع
لاسف النوعيه هذي هي الاغلب في مجتمعنا
المتعصب نوعا ما والذي في نظري في الاونه
الاخيره بدا يفهم الحياه أكثر
وفي نظري هذا الشخص الذي يهاب العادات اكثر من الشرع ويضع تصرفاته
تحت رضاء الناس فهـذا فقط نوع من
الشخصيه فاأنا إن انسان تحكمني قناعاتي

يصغر أخطائه وبكبر أخطاء المرأة
مع أن الإسلام والشرع ساوى في الحرام والحلال والعقوبات

لاســف وهذي اللي مستحيل تتغير
نعم الاسلام سوى في الحلال والحرام
وفرق بين المراه والرجل لاكن نحن كا مجتمع
شرقي ربطنا الشـرف وهـو اهم شي لنا
بعد الدين .في المـراهـ وصارات المراه شرف بيتها في يدها .ولنا خطأ المراه عندنا كبير وقضيه الشرف والسمعه شانها عظيم ربط
الاثنان في بعض .فاتجد خطأ المراه غير مغفور
في مجتمعنا أبدأ بينما العكس لدى الرجل

أناني يمارس أمور كثيرة
وفي الوقت نفسه يمنع محارمه من ممارستها
والمفروض يكون قدوة إن كانت خطأ
فلماذا يمارسها هو !
( الإنترنت من الأمثلة )

نفس ماقلت قبل خوف من الخطأ وعدم الثقه من بعض فاتجد الخوف يسيطر عليه
مثالك الانترانت مثلا مع اني أراى الانترانت
شبكه وسلاح ذو حدين فيه الشر والخير سوى .لكن الرجل يخاف ويعرف ان طريق الانترانت قد يسي اليه فاتجده متحرص وغير راضي على دخول نسائه الانترانت
ولن بعض يستنكر وينظر نضره ثانيه لفتاه
التي تدخل الانترانت يخاف من نظره المجتمع اليه .وقد يكون نفس الشخص لايعرف الا
مساوي الانترانت فاينظر الى الناس بعين طبعه .فاشخص يكون قدوه لغيره وحتى يفرض شخصيته لابدأ ان يحترم نفسه ويعود
ذويه على الاخلاق الصالحه وانه هو من يوثر عليهم فأثر عليهم في النافع

يريد أن يعرف أدق التفاصيل عن زوجته وليس من حقها ان يكون لها أي خصوصية
أما هو
فإنسان غامض ليس من حقها التدخل في شؤونه .

لكن منا شي خاص لا يستطيع ان يضهره لاحد ما فقد تكون الزوجه له شي خاص حتى
زوجها لاتريد ان يعرف في هذا كما لك انت اشـياء خصوصيه ..

مع أني لا أرى اي خصوصيه بين الزوجين لك الحق ان تعرف كل شي
عن زوجتكـ وليسى عيب في نظري.. وماضيها في هذا فهي في نظري ماضيه خصوصيات الماضي
هي حــرهـ فيها وماضيكـ انت حر فيه المهم أن لايكون الكذب بينهم ..فعلا فاهذي أنانيه
وليسى عدل هذا ..والاصل الاحتــرام النفس لنفسه ولغيرهـ ...


يتجاهل تطبيق السنة
ولا يتذكر سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ووجوب الإقتداء بها
الا
في نقطة ( التعدد )



والله شي عجيــب لا يــرى في الر سول صلى الله عليه وسلم غير التعدد
طيــب الرسول صلى الله عليه وسلم أعدل البشر هل سوف تطبق هذي
اذا كنت كذالك فا الشرع ينصفكـ ..ولا يوخذا من الدين ماتريد وتركـ ماتريد
والحقيقه أول مره اسمع ان من سنه الرسول التعدد فا الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يتزوج الا لسبب ..بخلاف خديجه فقط رضي الله عنها


يرحم الخادمة ويتعاطف معها أكثر من رحمته وحنيته لزوجته !!
لدرجة أن بعض الزوجات تضطر للكذب على زوجها عندما ترغب في الذهاب للسوق وتتعذر بأن النواقص للخادمة
لأنها تعلم أنه سيوافق !
الاصل في الزواج المحبه والرحمه وهذا ذكر في الكتاب فا لاباس ان تكون رحوم
في من هم تحت يديكـ لاكن زوجتك اولا في هذا واحب وابدا لها في حبكـ ورحمتكـ
فلا تكون سلطه عليها حتى تاصل الامور الى ان تتعذر في الخادمه فما قيمه الزواج
اذا حصل هذا



مبدع في العلاقات الغير شرعية في أسلوب الكلام في الحنان في الهدايا
اما في الزواج
رجل فاشل جاف قاسي متسلط

لاسـف وهذا من أكثر العوائق وسبب الطلاق وهذي بحد ذاتها خيانه وما اعظم خيانه الزواج لزوجته بعد الدين لاسف هذا
الانسان لايستحق ولا يمكن أن يكون اسره
فا إسرته في خطر فايجب عليه ان يسخر حنيته وحبه وجمال كلامه وحسن هدايه لمن تستحق ذلكـ فلاشكـ زوجته هي من تستحق

لا يعرف قيمة زوجته ولا يصرح بحبه لها
إلا
بعد وفاتها
هذا لاسف نكر العيشه وجحد المعروف فاجيد انه اعترف بها بعد موتها .فا ما الذي منعك ان تعترف لها بحبكـ وكثير من الناس
لايحس في الحاجه الا عند فقدانها

يقبل أمور كثيرة لبنات المسلمين ويمارسها لكنه لا يقبلها على أخواته وبناته
وأمثلة على ممارسته هذا الأسلوب ،،، بالحلال زواج المسيار ،،، وبالحرام الغزل
نعم كلنا يتمنى الخير له أولا ولناس من بعدهـ
لكن لاتنهى عن شي وتاتي به
فا اذا كنت هذا الشي لاترضاه لخواتك
فا أعلم ان الناس لاتراضاه لبناتهم .
فاحب لغيرك ماتحب لنفسك واعلم أن
الدنيا دواره فكن حـذرا

في كل دولة تجد محارمه بزي مختلف
وكأن الأحكام الشرعية تختلف من دولة الى دولة !
في السعودية والخليج شكل ،،، والدول العربية شكل ،،، والدول الغير عربية شكل !!
هنا المشكله ولاسف شاهده هذا كثير
وسبحان الله كان الشرع فقط في السعوديه
كان التبرج لاباس به خارج السعوديه
لماذا . اليسى ربك في بلدك هو ربك في جميع أنحاء الارض فاعلم ان الشرع واحد
والحلال والحرام واحد في كل مكان
فا اذا رايت انك فعلت هذا فاعلم ان
كل ما عملته قبل هو رياء لانه لناس وليسى
لرب الناس

يرفض قيادة المرأة ويقبل وجود السائق الأجنبي مع محارمه !
ويقبل ان يكون الرجل الأجنبي
المرافق الدائم لعائلته !!
لاسف هذي خطأ وقع فيه كثير من الناس
المشكله التعود لان الكثير يرون هذا عادي فاتجده راى انه عادي من نظره الناس له
ولعلمك ان لو سمح في قياده المراه لسياره
فا الشخص هذا هو الابداء في تغيير هذا
نعم انا معارض لقياده المراه ومعارض لسائق الاجنبي بنفس الوقت فا كن انت سائق عائلتك الخاص فاهم أولا في خدمتك

أما النقطه الرابعه عشر

ما المانع في تقبل راي المراه وماهي العقده
التي تجدها تجاه المراه فا باعكس المراه
هي من تكون لك ام واخت وزوجه وبنت
فقد يكون رايها الاصواب
فكلنا يعرف ام حبيبه زوجت الرسول صلى الله عليه وسلم
حينما اشارت لرسول ان يتحلل حينما رفض الصحابه ليس عصيان انما يريدون ان
يدخلوا مكه لكن الرسول عقد صلح الحديبيه مع المشركين . فاشارت ام حبيبه
على الرسول ان يتحلل امام القوم فافعل
الرسول صلى الله عليه وسلم فافعل المسلمين لم شاهدوا الرسول يتحلل
فاهذي امراهـ اشارت على الرسول
فاسمع لها ونفذ وانقذت المسلمين من شي خطير بمجر راي

الرجل السعودي ينظر للمرأة بأنها كائن مخلوق فقط لغرفة النوم وإشباع غريزة الرجل
الحمدلله هذي الصفه قليله جدأ
فا المقوله هذي قالها الرومان من قبل
فا الى وقت قريب كان الرومان يجتمعون
ويناقشون هل المرأه انسان ام مخلوق اخر
فا أقروا انها انسان لكن خلقت لخدمه الرجل فقط . فهذا جحد لحق وحرام وانكار لعيش ولا يجوز بها لاشرعا ولا عقل ومنطقا فاهي انسانه له مشاعر واحساس مثلك ولها مالك وعليها ما عليك

من ناحية المعلومات الدينية
الرجل السعودي أول آية يحفظها
قال تعالى ( الرجال قوامون على النساء )
لاباس الرجال قوامون على النساء
ولايسى الرجال متسلطين على النساء
انت في القوامه في النفقه وفي الارث ليسى
في فرض الشخصيه
وأكثر حديث يردده
قول الرسول صلى الله عليه وسلم( المرأة ناقصة عقل ودين)
والله من حرف في أحاديث الرسول
واخذا منها مايريد وترك مايريد وفسراها
على مايريد
نعم الرسول صلى الله عليه وسلم قال ذلك
لكن احفظ الحديث ياخي الى اخرهـ
ثم سالت صحابيه لما يارسول الله
قال اليسى انكن لاتصمن الشهر وتنقص
من الصلاه قالت بلا فقال هذا نقص الدين
وقال اليسى شهادت الاثنتين منكن برجل واحد قالت بلا قال هذا من نقصان العقل
فقط ليسى انها مجنونه او بها نقص في دينها
كا مجرمه او غيرها فكم من نساء اعلى مراتب من رجال في الجنه واعلم في العلم
من رجال في الدنيا والدين والعلم والعمل



وفي الاخير نعم ردي وتكلمي على شريحه معينه من المجتمع
فكذالكـ الكاتبه لاتقصد الجميع انما هي شريحه معينه .فقط والحمدلله
قليله لاكن نعترف انها مازالت موجودهـ فاحتى لو لم تصرح الاخت الكاتبه
في موضوعها انهو البعض فكلنا نعرف ان المقصود البعض
ونعرف أخلاق الكاتبه فمستحيل انها انها تتكلم في الاجماع


وشكرأ لكـ وأسـف ع الآطاله



[/frame]

 

 

[نضره وترحل]

كل التحايا والاحترام لك ولقلمك ولسمووو ذااتك واحترامك .

انت مبدع كم شهدته عنك وبشهادة الجميع . يعجبني رقي ااسلووبك واااستمتعت الحقيقه بردك .. شرف تواجدك
وردك القيم والثمين يكفي عن رد جميع الرجال ..ووانااااعتز بوجوود انااس امثالك .. متفهمين وواعين روحهمم مليئه بالصدق بعيده عن الكبرياااء ...لايسعني الااناااااشكر ووجودك بمووضعي الذي اعطيته قيمته دمت بوود


.................................................. .................................................. .................................................

وفي الاخير نعم ردي وتكلمي على شريحه معينه من المجتمع
فكذالكـ الكاتبه لاتقصد الجميع انما هي شريحه معينه .فقط والحمدلله
قليله لاكن نعترف انها مازالت موجودهـ فاحتى لو لم تصرح الاخت الكاتبه
في موضوعها انهو البعض فكلنا نعرف ان المقصود البعض
ونعرف أخلاق الكاتبه فمستحيل انها انها تتكلم في الاجماع
(شكرآآآآ لتفهمــــــــــك)نضره×