ألفاظ خاطئة يرددها الناس

الريكن · 06-05-2008, 08:01 AM

كم من كلمات يتكلم بها الناس رجالا ونساء لا يلقون بها بالا و تحمل من السخط
والغضب و من المخالفات للعقيده ……
إن سمعها أهل الأيمان أقشعرت جلودهم و أهتزت من هولها قلب كل مؤمن….
وأكيد الناس ما يقصدوا وما يعرفوا أنها تخالف العقيده و تؤدي الي الشرك أو الاعتراض علي الله
ألفاظ غير مشروعة

1| والنبي وحياه النبي وجاه النبي ورحمه أمي و العيش والملح بذمتك و سائر الألفاظ التي بها واو أو باء تاء القسم … و أو ت أو ب +أي شئ
كل هذا حرام لأنه حالف بغير الله…من كان حالفا فليحلف بالله
2| زرع شطانى أو طالع شيطاني
حد قال إن الشيطان بيشتغل في وزاره الزراعه
3| لا بيرحم ولا بيخلي رحمه ربنا تنزل
قال تعالي \ ( ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها و ما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم ) صدق الله العظيم
4| أمسك الخشب أو خمسه في عينك أو خمسه وخميسه
مثل هذه الأقوال لن تدفع الحسد ولن تغير من قدر الله
قال تعالي (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا) صدق الله العظيم
5| طور الله في برسيمه
هذه إساءه أدب مع الله هل هناك ثور لله و ثيران أخري للناس حيث ثور الله يرمز إلى الغباء
6| كثر السلام يقل المعرفه
مين قال إن كثر السلام بيقل المعرفه هذا كثر السلام بيزيد الحسنات
قال الرسول صلى الله عليه و سلم ( و الذى نفسى بيده لا تدخلوا الجنه حتي تؤمنوا ولا تؤمنوا حتي تحابوا ألا أدلكم علي شئ إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
7| احنا بنقرء في سورة عبس
هذه العباره تبين أنه عندما نقرء سورة عبس كأنما نقرء طلاسم لايفهمها الناس
قال تعالى ( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون)
8| أنا أصطبحت بوش مين ــ وشه يقطع الخميره من البيت
هذا تشاؤم و التشاؤم يسمى الطيره و هو شرك قال صلى الله عليه وسلم ( الطيره شرك ) فأترك التشاؤم وتوكل على الله
9| المرحوم أو المغفور له
هذا فيه أدعاء لعلم الغيب مين قال ومتأكد أن الله غفر له و رحمه
10| يا ساتر يا رب
الساتر في اللغه شئ مادى ملموس بمعني حاجز وبذلك إساءه أدب لله وليس من أسماء الله الحسنى…. وإنما اللفظ الصحيح ياستير أو ياستار لأن الله هو الفاعل للستر
11| يدي الحلق للي بلا ودان
هذا فيه إتهام لله بأنه يسئ التصرف مع خلقه وكونه فيعطي من لا يستحق ويمنع عمن يستحق فيه إساءه أدب مع الله كالذي يعطي شخص مبتور القدمين حذاء
12| إسم النبى حرصه وصينه
معناها أن إسم النبي صلى الله عليه وسلم يحرص الطفل ويصونه هذا إللي حارس النبي والطفل وغيره هو الله رب النبى هذا القول يجمع بين الشرك لله والإساءه للرسول
13| شـاطـر
كثير ما تقول المعلمات و الأمهات لأبنائهم…شاطر في اللغه تعني قاطع الطريق أو الخبيث
14| لا حول الله
هنا يريد الإختصار….و لكن المعني نفي أن يكون لله حول أو قوة
15| إحنا عملنا إللي علينا و الباقي علي الله
كثيرا مايرددها الأطباء وهى مذمومه شرعا الواجب التأدب مع الله أقول أديت ما علي والتوفيق من الله
16| لعنه الله علي الساعه النحس إللي عرفتك فيه أو كان يوم أسود أو سنه سودة
في معني الحديث القدسي ( لا تسـبوا الدهر فأن الله هو الدهر ) أى أن الله هو مالك الدهر بيده الليل والنهار من سب الدهر فقد سب الله لأنه مالك الدهر
17| رزق الهبل علي المجانين
هذا فيه إعتراض علي تقسيم الأرزاق و فيها إساءه أدب مع الله الرزق بيد الله وحده قال تعالي ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) صدق الله العظيم
18| ربنا فوق وفلان تحت
19| يحلها ألف حلال
20|هعتمد على الله وعليك و الصحيح (ثم عليك)
لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة ، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبيه عليها وتوضيح سبب النهي :
قول بعض الناس ( الدين لب وقشور )
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه ووجباته وسننه .

قول بعضهم ( فلان شكله غلط )
سبب النهي : لأن فيه سخرية وإعتراضاً على خلق الله تعالى .

تسمية بعض الزهور ( عباد الشمس )
سبب النهي : لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى .

قول بعضهم ( يعلم الله إني فعلت كذا )
سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال ، فيكون قد إتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر .

قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الأخير )
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث .

قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين )
سبب النهي : لأنها تهئنة أهل الجاهلية . والبنين يعني الذكور.

قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني )
سبب النهي : لأن فيه إتهاماً لله بالظلم . تعالى الله عن ذلك.

قولهم عن الذي مات ( ربنا أفتكره )
سبب النهي : لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى .

قولهم إذا أصيب إنسان بمكروه قولهم:لأنه ما يستاهل )
سبب النهي : لأن فيه إعتراضاً على حكم الله وإتهاماً لله بالظلم . - تعالى الله عن ذلك -

قولهم : ( شاءت حكمة الله كذا )
سبب النهي : لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى .

قولهم ( شاء القدر كذا )
سبب النهي : لأن القدر أمر معنوي لا مشيئة له والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى .

قولهم ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي : لأن الظروف جمع ظرف ، وهو الزمان ولا مشيئة له .

قولهم ( شاءت قدرة الله كذا )
سبب النهي : لأن القدرة معنى ، والمعنى لا إرادة له ، والله هو المريد .

قولهم ( مات فلان شهيد )
سبب النهي : لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو أتفاق .

قول بعض المرضى ( لعنة الله على المرض )
سبب النهي : لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ومن سبه فكأنه يسب الله تعالى .

قولهم ( خسرت في الحج كذا وكذا )
سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس بخسارة بل هو الربح الحقيقي .

قولهم ( من علمني حرفاً صرت له عبداً )
سبب النهي : لأنه مبني على حديث موضوع .

قولهم ( الله يسأل عن حالك )
سبب النهي: لأنه ينسب الجهل إلى الله تعالى.

قولهم ( توكلنا على الله وعليك )
سبب النهي : لأنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله .

قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي )
سبب النهي : لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والإحتفال به محرم .

تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي : لأنها توهم أن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل ..

تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام )
سبب النهي : لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة .

من أراد معرفة المزيد في هذا الباب عليه مراجعة: معجم المناهي اللفظية - للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد حفظه الله عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة.
وبعد إخوتي وأخواتي كانت هذه بعض الألفاظ المتداولة للأسف علي ألسنة الكثيرين – غفر الله لهم ولنا – والتي هي ألفاظ غير مشروعة وأخشى أن يندرج قائلها تحت قائمة الحديث الشريف الذي يقول ما معناه : " رُب كلمة يقولها صاحبها لا يلقي لها بالاً ، تلقي به في النار سبعين خريفاً " أو كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم .....
فكل ما أرجوه أن تكون رسالتي هذه ذات نفعٍ لكم بإذن الله ، ولا تنسوا من أرسل لي هذه الرسالة من صالح دعائكم وأدعوا له بتفريج كربه وثبات قلبه ... اللهم آمين ..
وأرجوا ممن يجد المزيد من هذه المقولات أو حتى الأمثال الشعبية الدارجة علي ألسنتنا والتي لا ينبغي لنا كمسلمين أن نتداولها أن يبعث لنا بها وجزاكم الله خير الجزاء....
اللهم أخرجنا من هذه الدنيا علي خير .... وأختم بالصالحات أعمالنا ... ولا تمتنا إلا وأنت راضٍ عنا ... ربنا ولا تمتنا إلا ونحن مسلمون ... آمين ...آمين ....آمين ... وصلي اللهم وسلم وبارك علي سيدنا وحبيبنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين