عرض مشاركة واحدة
قديم 09-14-2008, 06:52 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ماجدونا
 
إحصائية العضو





ماجدونا غير متواجد حالياً

معلومات إضافية
الدولة  Saudi Arabia
مزاجي

الجنس
 
SMS

 

 

 

 

 

 

افتراضي الدآيفـنك ضيف الخيـــ(14)ـــمة الرمضانية


 





بسم الله الرحمن الرحيم

الــسلام علــيكم ورحــمة الله وبــركاته

الإخوة والأخوات أعضاء وزوّار منتديات لك عيوني العربية..

يسرّنا ويسعدنا أن نطل عليكم عبر هذه الخيمة الرمضانية
.. سائلين المولى عز وجل أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى.








آية وتفسير


اليوم الرابع عشر:

{ إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }


إنا عرضنا الأمانة -التي ائتمن الله عليها المكلَّفين من امتثال الأوامر واجتناب النواهي- على السموات والأرض والجبال, فأبين أن يحملنها, وخفن أن لا يقمن بأدائها, وحملها الإنسان والتزم بها على ضعفه, إنه كان شديد الظلم والجهل لنفسه.







حديث شريف

حديث اليوم الرابع عشر من شهر رمضان المبارك ..

عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم (من قال: سُبحان اللهِ وبحمدِهِ ؛ غُرسَتْ لهُ نخلة في الجنةِ)






حدث في مثل هذا اليوم

في اليوم الرابع عشر من شهر رمضان المبارك:

فتح مدينة سرقوسة في صقلية:

ومن حوادث اليوم الرابع عشر من رمضان سنة 264هـ أن المسلمين ملكوا مدينة (سرقوسة) في جزيرة صقلية.
قال ابن الأثير في (الكامل 6/279) وفي هذه السنة رابع عشر رمضان ملك المسلمون سرقوسة ، وهي من أعظم صقلية.

محاصرة قلعة بعلبك من قبل صلاح الدين:

ومن حوادث اليوم الرابع عشر من شره رمضان أن الملك الناصر صلاح الدين وهو يجمع أشلاء الشام المبعثرة بين أيدي ملوك ضعاف ملك قلعتي حمص وبعلبك اللتين تتمتعان بقيمة استراتيجية عالية في الحرب ضد الصليبيين.

فتح أنطاكية وأخذها من الصليبيين:

ومن حوادث اليوم الرابع عشر من شهر رمضان أن الملك الظاهر بيبرس فتح أنطاكية التي دخلها المسلمون أكثر من مرة
وكانت تنتقل إلى أيدي الروم أو الصليبيين أو غيرهم مرات عديدة حتى يقيض الله لها من يعيد فتحها.






صحتك في رمضان


~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~تجنبوا الإفراط في الطعام~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~


الرسول عليه الصلاة والسلام يقول : " ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه ، بحسب
ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة فاعلا ، فثلث لطعامه ، وثلث لشرابه
، وثلث لنفسه " رواه الترمذي .........

وتناول كميات كبيرة من الطعام يؤدي إلى انتفاخ المعدة ، وحدوث تلبك معدي ومعوي ،
وعسر في الهضم ، يتظاهر بحس الانتفاخ والألم تحت الضلوع ، وغازات في البطن ،
وتراخ في الحركة .هذا إضافة إلى الشعور بالخمول والكسل والنعاس ، حيث يتجه قسم
كبير من الدم إلى الجهاز الهضمي لإتمام عملية الهضم ، على حساب كمية الدم الواردة
إلى أعضاء حيوية في الجسم وأهمها المخ......










مشاركات مختلفة


فـتـاوى رمضانية



- منذ سنتين لا أستطيع الصيام بسبب ديوني المترتبة علي حيث أصاب بهبوط في الضغط، كما أني أعمل خارج المنزل صباحاً مما يجعل صيامي صعباً وأشعر بآلام في الرأس شديدة، مع العلم أني أصوم رمضان وأشعر بهذا الإحساس بادئ الأمر ثم أتعود، ولكن في غير رمضان أعاني كثيراً وأدفع كفارة ما أفطرت، أرجو أن تفيدوني هل حرام لأني لا أصوم، أو ليس بإمكاني الصوم لاحقاً لأن جسمي ضعيف وبنيتي ضعيفة؟

ج 3- يمكنك أن تؤجلي الصيام الواجب عليك قضاءً إلى الوقت الذي لا يشق عليك فيه الصيام، مثل أيام الشتاء، أو الأيام التي تشعرين فيها بالنشاط والقوة، ويمكنك أن تفرقي الأيام على حسب ما تطيقين، والله تعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، واحرصي على أن تنتهي من صيام هذه الأيام قبل حلول رمضان القادم؛ من أجل ألا تكثر عليك الأيام التي يجب قضاؤها، فيصعب عليك القضاء بعد ذلك.


[ المجيب / د. أحمد بن محمد الخضيري ]







[ طرائف رمضانية ]

السقف صائم

كان أحد الفقراء يسكن في بيت قديم ، وكان يسمع لسقفه قرقعة مستمرة لأية حركة مستمرة فلما جاء صاحب المنزل
قال له الساكن ، اصلح الله حالك فاجابه صاحب المنزل .ولا تخف أن السقف صائم يسبح ربه
فقال الساكن : أخشى بعد الإفطار أن يطيل السجود وهو يصلي القيام فلا يقوم ولا أقوم

كم الخيط الأبيض من الخيط الأسود......

عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الايه (( حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخيط الأَبيَضُ مِنَ الخيطِ الأَسود))
أخذت عقالاً أبيض وعقالاً اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم أتبين فذكرت ذلك الرسول صلى الله
عليه وسلم فضحك فقال: ( إن وسادك لعريض طويل إنما هو لليل والنهار).
وقال عثمان: إنما هو سواد الليل وبياض النهار.


فـتوى مضحكة للسيستاني مرجع الروافض يبيح تدخين 3 سيجارات بنهار رمضان !

فقد أفتى السيستاني بجواز تدخين ثلاث سيجارات فقط لا غير للصائم الذي أدمن على التدخين ولا يقوى على تركه ويخشى على دينه من الفساد إن هو ترك الصيام من أجل التدخين.

ونقل مراسل مفكرة الإسلام في مدينة النجف جنوب العاصمة العراقية بغداد عن الشارع الشيعي تأييدهم القوي لتلك الفتوى خاصة بين المدخنين فمنهم من عزا تلك الفتوى إلى من وصفه بالإمام 'الحجّـة' السيستاني ويجب الالتزام بها، ومنهم من قرر أن يقسم السيجارات الثلاث على ساعات الصيام بين صباح وظهيرة وعصر.

كما عبر بعض الشيعة عن امتعاضهم من عدد السيجارات التي حددها لهم الإمام الحجة، على حد وصفهم، وقرروا التوجه إلى مكتبه وتقديم طلب من أجل زيادة عدد تلك السيجارات المسموح للصائم أن يدخنها في النهار.

من جانبهم، سخر أهل السنة في العراق من فتوى السيستاني معتبرين أنها دليل على تخريف السيستاني بعد أن بلغ من العمر أكثر من 80 عامًا.






لماذا سمي شهر رمضان بهذا الأسم



شهر رمضان



هو الشهر التاسع من شهور السنة وفق التقويم الهجري ، وقد سمي بهذا الاسم نحو عام 412 ق م في عهد كلاب بن مرة الجد الخامس للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) .



سبب التسمية :

اشتق اسمه من الرمض ، وهو حر الحجارة من شدة حر الشمس ،ذلك لأنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سموها بالأزمنة التي هي فيها ، فوافق رمضان أيام ( رمض ) الحر وشدته فسمي به ، ويقول بعض العلماء : إن شهر رمضان مأخوذ من رمض الصائم يرمض إذا حرّ جوفه من شدة العطش . ويقال هذا شهر رمضان ، وهما شهرا ربيع الأول وربيع الآخر ، ولا تذكر كلمة شهر مع سائر الشهور العربية . قال تعالى : ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ) البقرة 185 .



أسماؤه :



الشهور العربية المعروفة حالياً هي الأسماء التي وضعتها العرب المستعربة ولم يطرأ عليها تعديل أو تغيير منذ ما يربوا على 19 قرناً . وكانت لثمود قائمة خاصة أطلقتها على الشهور ، وكانت تطلق على شهر رمضان اسم دْيمر , وكانوا يبدأون سنتهم بشهر ديمر هذا ، أما المحرم فكانوا يدعونه موجب , وقد نظم أبو سهل عيسى بن يحيى



شهور ثمود مبتدئاً بالمحرم ومنتهياً بذي الحجة



فقال :



شُهُورُ ثمود مُوجبٌ ثم مُوجرُ ومُورد يتلو مُلزما ثم مُصدرُ



وهَوبرُ يأتي ثم يدخلُ هوْبلٌ وموْهاءُ قد يقفوهما ثم ديْمرُ



ودابِرُ يمضي ثم يُقبل حيْفلٌ ومسْبِلُ حتى تمّ فيهنّ أشْهرُ




ومن الاسماء التي أطلقتها عليه العرب العاربة لكنها لم تكن مستعملة قبل الإسلام زاهر ، وهذا ما أورده كل من المسعودي في مروج الذهب، وابن سيده في المخصص ، ومن ذلك أيضاً نافق من نفقت الدابة أي ماتت . وكذلك ناتق قال الشاعر :



وفي ناتقٍ أجْلتْ لدى حومْة الوغى وولّت على الأدبار فرسان







[ نصيحة ]

نصيحه لعشاق النت .. لحفظ الصيام في رمضان ..

قد لا يتخيل بعض الصائمين أن صيامهم فى هذا الشهر المباركك قد يتأثر

بجلوس أمام الانترنت فى صباح رمضان .. خاصة من يقضون الكثير من اوقاتهم

فى الدعوة لله و لإعلاء كلمة الحق ... و لكن للأسف هذه هى الحقيقه ... و كيف ذلك ؟

يكون ذلك للأسف عن طريق المواقع الاجنبية الشهيرة التى ندخل عليها يومياااا نظرا

لإحتياجنا الشديد لخدماتها مثل موقع الياهوو و الهوتميل مثلا . و مشكلة هذة المواقع

هى الصور و الاعلانات الاباحية المنتشرة بها و التى تقع عليها العين اضطرارا

فتألفها بعد حين ... و رغبة منا فى الحفاظ على صيامنا - نسأل الله أن يتقبل منا - فإن هناك

طريقه لحجب الصور - جميع الصور - من صفحات الانترنت على الجميع اتباعها عسى

أن يتقبل الله منا صيامنا ... و الطريقه كالتالى

اضغط على

Tools

فى أعلى شريط الأدوات
ثم اختر

Internet Options

ثم اختر

Advanced
ومن قائمة

Multimedia

قم يإلغاء الإختيار

Show Pictures

ثم اضط

OK

نسأل الله أن يتقبل منا صيامنا و يحفظ علينا ثوابة بدون نقصان



[ مفكرة زاد الرمضانية ] - الجزء الثاني -









~*¤ô§ô¤*~رمضـــــااان باااكستااان~*¤ô§ô¤*~



مع دخول اليوم الأول من شهر رمضان المبارك تكاد تتغير معالم باكستان
الاجتماعية والثقافية وحتى السياسية، هذا البلد الذي يشكل المسلمون
أكثر من 97 % من سكانه.
أجواء رمضان العامة تبدو جلية في الشارع الباكستاني من خلال الحشمة
والحجاب حيث تختفي مظاهر السفور، فمن عادة السيدات الباكستانيات
تغطية الرأس عند سماع الأذان حتى لو كانت المرأة غير متحجبة في
العادة ليصبح غطاء الرأس هو العادة في شهر رمضان...

~*¤ô§ô¤*~الإفطار الجماعي~*¤ô§ô¤*~

من أبرز ما يميز السلوك الاجتماعي في هذا الشهر برامج الإفطار الجماعية
والأسرية، فبرامج الإفطار الجماعي إما أن تكون برعاية مؤسسة خيرية
تحرص على تقديم الطعام المجاني للفقراء ومساكن...




[ كاريكاتير جاي بالغلط ]





الصحابية الثانية عشر من سلسلة أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم

[ الخنساء ]

مقدمة

هي تماضر بنت عمرو بن الحارث السلمية ولقبها الخنساء، وسبب تلقيبها بالخنساء لقصر أنفها وارتفاع أرنبتيه.

إسلامها:

قال ابن عبد البر في الاستيعاب "قدمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع قومها من بني سليم فأسلمت معهم"

وتعد الخنساء من المخضرمين ؛ لأنها عاشت في عصرين : عصر الجاهلية وعصر الإسلام ، وبعد ظهور الإسلام أسلمت وحسن إسلامها .

أهم ملامح شخصيتها:

1- قوة الشخصية.
2-الخنساء شاعرة.
3 -البلاغة وحسن المنطق والبيان.
4- الشجاعة والتضحية.

كلماتها:

كانت لها موعظة لأولادها قبيل معركة القادسية قالت فيها:

"يا بني إنكم أسلمتم وهاجرتم مختارين والله الذي لا إله غيره إنكم لبنو رجل واحد كما أنكم بنو امرأة واحدة ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . واعلموا أن الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول الله عز وجل : " يا أيها الذي أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون " . فإذا أصبحتم غدا إن شاء الله سالمين فاغدوا إلى قتال عدوكم مستبصرين وبالله على أعدائه مستنصرين . وإذا رأيتم الحرب قد شمرت عن ساقها واضطرمت لظى على سياقها وجللت نارا على أرواقها فتيمموا وطيسها وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة ". (6)

فلما وصل إليها نبأ استشهادهم جميعاً قالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر رحمته.

وفاتها:

توفيت بالبادية في أول خلافة عثمان رضي الله عنه سنة 24هـ .






تابع الخيمة الرمضانية في الرد التالي

 

 

الموضوع الأصلي : هنا    ||   المصدر : لك عيوني

 

رد مع اقتباس