كشف الخفاء ومزيل الإلباس

[`·.آلـحـآلـم`·.]

وروى فيه عن عكرمة قال أتى شاعر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال اقطع لسنه عني، فأعطاه أربعين درهما، فقال قطعت لساني في الله، وهما مرسلان، قال الخطابي ومعناه أعطوا ما يسليه ويرضيه، كنى باللسان عن الكلام‏.‏

485 - أقيلُوا السَّخِيَّ زَلَّتَه، فإن الله آخذٌ بيده كلّما عثر‏.‏

رواه الخرائطي عن ابن عباس، وهو الطبراني بلفظ تجافوا عن زلة السخي، ورواه الطبراني أيضا وابن أحمد عن ابن مسعود بلفظ تجاوزوا عن ذنب السخي، فإن الله يأخذ بيده عند عثراته، وسنده ضعيف‏.‏ <صفحة 182>

486 - الأقربون أولى بالمعروف‏.‏

قال السخاوي ما علمته بهذا اللفظ ولكن قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة أرى أن تجعلها في الأقربين

كما رواه البخاري في باب إذا وقف أو أوصى لأقاربه عن أنس، قال وقال ثابت عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة اجعلها لفقراء قرابتك، وفي التنزيل ‏{‏قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين، كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف‏}‏

وفي أسنى المطالب‏:‏ اشتهر على الألسنة الأقربون أولى بالمعروف، وليس بحديث خلافا لمن زعمه، لكن يشهد له قصة أبي طلحة وقوله تعالى ‏{‏ويسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين‏}‏ الآية‏.‏